Создатель сериала «Викинги» Майкл Хирст о своем проекте мечты, посвященном средневековым еретикам, и о новом сериале «Кровавый топор»: «Это новый мир».

Готовьтесь к «Кровавому топору».

«Первый сезон мы снимали в прошлом году, и он потрясающий», — рассказал Variety на телевизионном фестивале в Монте-Карло сценарист и исполнительный продюсер Майкл Хирст, известный по сериалу «Викинги». Второй сезон исторической драмы, действие которой разворачивается в X веке, уже находится в разработке.

Хотя поклонники «Викингов» будут стремиться его посмотреть, «это новый мир», — подчеркивает он.

«Уже вышел сиквел «Викингов», «Викинги: Вальхалла», к созданию которого я не имел никакого отношения. Это новая история, действие которой происходит 100 лет спустя, с совершенно новым актерским составом».

В «Кровавом топоре» Хирст расскажет о приключениях воина Эрика Кровавого Топора, его жены Гуннхильд и Эгила, «убийцы и поэта».

«Для меня Эгил был даром богов. В Исландии он один из отцов-основателей страны. Он полон противоречий, поэтому никогда не знаешь, куда он тебя направит», — восторженно говорит Хирст.

«Он может быть нежным и добрым, а потом — совершенно жестоким. В первой серии он спит с жёнами трёх рыбаков, которые постоянно просят у него новое стихотворение. Когда рыбаки возвращаются, они не могут убить его на месте, потому что «жёны им не простят». Эгил совершенно бесстрашен. Ты понимаешь, что у него есть душа, и из этой души рождается его поэзия».

Сериал будет придерживаться магического реализма.

«Мы живем в неспокойные времена, и всё ужасно, включая многие сериалы. Но я всегда любил магический реализм. Король Артур, Библия — это тоже магический реализм. Однако нужно быть очень осторожным в его использовании, и зрители должны понимать, что вы делаете акцент на чём-то реальном».

Хирст по-прежнему очень интересуется властью, признает он. И семьями.

«Всё, что я пишу, о семьях — даже «Билли Кид»».

Теперь он сыграет стареющего короля, пытающегося определить, кто из его сыновей должен унаследовать престол.

«Эрик — великий воин и чрезвычайно храбрый молодой человек. Эгиль прославился как блестящий налетчик, но он импульсивен. А еще есть Хаакон, которого отправили в Англию на воспитание к королю Уэссекса. Теперь он не знает, где находится его душа. Однажды он идет в церковь и пытается молиться Христу, но внезапно комната наполняется воронами, и когда он поднимает глаза, перед ним стоит Один».

Первый сезон будет в основном посвящен конфликту между Эриком и Хааконом, говорит он. «А Эгиль — шут в этой компании».

Хирст стал рассказчиком в нежном возрасте 10 лет — «Я начал писать небольшие рассказы, и, конечно же, я был героем во всех них», — но настоящий прорыв произошел, когда он познакомился с известным режиссером Николасом Роэгом.

«Я пытался выкупить права на его фильм „Неудачное время“, и придумал какой-то предлог, чтобы увидеться с ним. Он прочитал мои рассказы и пригласил меня к себе в квартиру, где я пробыл с 8 вечера до 4 утра. Эти часы полностью изменили мою жизнь», — вспоминает он.

«Он сказал: „Твои рассказы неплохие, но чего ты хочешь, Майкл?“ Я никогда раньше об этом не думал, поэтому расплакался».

Роэг выбросил свой первый сценарий в окно, но к тому времени он уже увлекся этим делом. Его нереализованный сценарий о Наполеоне привел к созданию фильма «Елизавета» с Кейт Бланшетт в главной роли.

«Я не хотел быть обычным ни в чем. Ник тоже не был, и он всегда бросал мне вызов».

Недостаток глубоких знаний о королеве Елизавете у режиссера «Елизаветы» Шекхара Капура оказался его сильной стороной. «Он постоянно спрашивал местных таксистов, как они её себе представляют! Это позволило нам показать её как молодую женщину в очень сложной ситуации, и именно поэтому людям это понравилось. Они могли ей сопереживать».

Он добавляет: «Вот тогда я по-настоящему повзрослел».

Затем последовали «Тюдоры» и «Викинги», но есть ещё одна история, которую он хотел бы когда-нибудь экранизировать.

«Она основана на книге Эммануэля Ле Руа Ладюри «Монтайю: катары и католики во французской деревне», впервые опубликованной в 1975 году.

Действие происходит в средневековье, и в книге исследуется конфликт между местной сектой катаров, считавшихся еретиками, и католической церковью.

«Катары верили, что Иисус был обычным человеком, а затем пришла инквизиция. Книга полна интервью с жителями небольшой деревни в Пиренеях. Вы узнаете об их сексуальной жизни, их верованиях и социальной структуре».

Книга его «заворожила».

«Некоторые вещи, которые они делали и во что верили, были не от мира сего. Например, пастухи зимой гнали своих овец через Пиренеи, где те встречались с мертвецами. И они обменивались посланиями! Вот опять этот магический реализм».

«Но магический реализм не работает, если нет реальности».